تبلیغات
سرزمین من استهبان
صفحه نخست    -    درباره ما    -    ارتباط با ما    -    نسخه موبایل    -    خوراک rss    -    آرشیو مطالب



معرفی شهرستان استهبان
شهرستان استهبان از سرزمینهای شرق استان فارس است که شمال آن به دریاچه بختگان (پیچگان) جنوب آن به کوههای تودج (توده) و غرب آن به دشت رونیز و شرق آن به کوههای داراب و ایج محدود می‌شود.

در حقیقت این منطقه دشتی است با ۱۷۶۷ متر ارتفاع از سطح دریا و ۲۶۵۲ کیلومتر مربع وسعت، با این شرایط شهر استهبان در دشتی قرار دارد که توسط کوهها احاطه شده است. از این شهر مدار ۲۹ درجه و ۸ دقیقه عرض شمالی و ۵۹ درجه و ۳ دقیقه طول شرقی می‌گذرد.

جاده کوهستانی شرق شهرستان به طول ۳۵ کیلومتر عامل ارتباط آن با نیریز است، جاده غربی شهرستان به طرف شیراز از دشتهای به هم پیوسته گرده و رونیز می‌گذرد. و در محدوده تنگ کرم به جاده شیراز – فسا می‌پیوندد. این جاده تا شیراز ۱۷۵ کیلومتر طول دارد. کوههای مرتفع، قسمت‌های غربی، جنوب غربی، جنوبی و تا حدودی شمال منطقه را فرا گرفته اند. مهم‌ترین ارتفاعات آن، سلسله جبال تودج است که در اصل دنباله زاگرس جنوبی می‌باشد. بلندترین ارتفاع در این سلسله جبال ۲۳۰۰ متر است. طول این ارتفاعات را صاحب فارسنامه ناصری از «رونیز» تا کوه «بوخون» در «فارغان سبعه» چهل و چهار فرسخ نوشته است. 

منابع آب منطقه را چشمه، قنات و رودخانه تشکیل می‌دهند. رودخانه‌های این شهرستان فصلی اند و در اسفند و فروردین ماه سالهای پر باران از ارتفاعات جنوبی مشرف به شهرستان سرچشمه گرفته و با گذشتن از غرب شهر به سوی شمال، روستاهای خیر، جاری می‌شوند و در آنجا به دریاچه بختگان می‌ریزند. رودخانه های «فتح آباد» و «عباس آباد» از این نمونه‌اند رودخانه «رودبار» (روستائی در نزدیکی ایج) تنها رودخانه دائمی منطقه است که از کوههای «بوخون نیریز» سرچشمه می‌گیرد و با مشروب کردن روستاهای ناحیه رودبار به منطقه داراب وارد می‌شود


چشمه‌های «قعری»، «پازهری»، «بوخوُ»، «مُرَخنه» و «بُک بُک» از مهم‌ترین منابع تأمین آب شهرستان بشمار می‌روند. این چشمه سارها که در ارتفاعات جنوب غرب و غرب شهرستان (سلسله جبال تودج) قرار دارند در اصل سرقناتهایی هستند که از گذشته بسیار دور مورد بهره برداری اهالی منطقه بوده اند. در کتب قدیم آمده است که آب بستانها و زراعت این شهر از چشمه های پازهری و قعری بوده که هر دو از جانب مغرب همه جا زیر درختان با ثمر جاری اند.

حداکثر گرمای تابستان در این منطقه ۳۶ درجه و حداقل سرمای زمستان ۴ درجه زیر صفر است. متوسط باران سالانه بین ۵۰ تا ۴۵۰ میلیمتر گزارش شده است.

تغییر ریزش برف و باران سالانه از خصلتهای طبیعی و کهن منطقه محسوب می‌شود. این ویژگی که مخصوص نواحی آب و هوایی متأثر از اقلیم کویری است در کم و زیاد شدن آب چشمه‌های و قناتها تاثیر فراوان دارد بطوری که اگر یک سال بارندگی فراوان (بخصوص بصورت برف در ارتفاعات) صورت گیرد آب چشمه‌سارها و قناتها سنگین و زیاد خواهد بود و بر عکس اگر کمی بارندگی در مدت چند سال به صورت پیوسته رخ دهده حتی ممکن است به خشک شدن برخی منابع آب بیانجامد. در چنین وضعی کم آبی تا فرارسیدن سالهای پر باران تر سالی (خوش سالی) و به سالهای کم باران، خشک سالی (بد سالی) می‌گویند. در سال ۱۲۸۸ هـ.ق آب چشمه های قصبه اصطهبانات چنان کم شد که باغستانهایش خشک گردید و زمین این منطقه از گیاه خالی شد، در حالیکه پیش از این سال میوه‌های گوناگون این شهر به اندازه‌ای فراوان بود که در دیگر جای فارس نبود.

در منبع دیگری آمده که در جمادی الاول ۱۳۱۲ هـ .ق هفده روز تمام پیوسته باران بارید و در منطقه اصطهبانات خرابی کلی ببار آمد. در محرم همین سال وضع آب و هوا بار دیگر دچار تغییرات شدیدی می‌شود. اغلب شبانه روز هوا ابری و رعد و برق زیاد وجود داشته است، روزها پیوسته بارانی بوده و از باران شب عاشورا خرابی کلی ببار آمده بطوری که در شهر سیل چنان سنگین بوده که اطراف محلات آنجا را به کلی ویران کرده است

شاید همین تفاوت آب و هوایی این منطقه بوده که باور افسانه مانندی را که خواندمیر در حبیب السیر بیان می‌کند موجب شده است وی در کتابش می‌نویسد:

«در شبانکاره(شرق فارس شامل دارابگرد، ایگ و اصطهبانات و توابع آنها)چشمه‌ای است که در آنجا بقدر دو سه آسیاب آب بیرون می‌آید و مدت سی سال آب آن در جریان و سی سال دیگر انقطاع می‌یابد چنانکه قطره ای آب در آن نتوان یافت»

پوشش گیاهی این ناحیه اهمیت فراوان دارد زیرا جنگلهای پراکنده آن درختهای متنوعی را در خود پرورش می‌دهند. درختان به، ارژن، سرو کوهی، جرگه و .... با درختچه های کوچک، طبیعت سرسبزی را برای این منطقه فراهم آورده اند. البته درختکاری از گذشته‌های بسیار دور، یکی از ویژگی‌های مردم این سرزمین بوده است و بر همین اساس منابع نیز این شهر را همیشه به صورت «شهرکی پر درخت» بازگو کرده اند .

بنا به گزارش شفاهی اداره منابع طبیعی استهبان بیشتر درختان این ناحیه را انجیر بخود اختصاص داده است. علاوه بر انجیر باغداران استهبان به پرورش انواع درختان باغی از جمله انگور، بادام، انار، مرکبات و مقدار کمی سیب و گلابی و آلو سیاه می‌پردازند، باغات مرکبات روستای «رودبار» و باغات انار «خیروایج» نیز محصولات مطلوبی ارائه می‌دهند.

مزارع شهرستان در شمال، شمال شرقی و شرق شهر قرار گرفته و هر یک روستا نیز بنا به شرایط طبیعی خود از مقداری زمین کشاورزی برخوردار است با توجه به شرایط مساعد جغرافیائی در این منطقه گندم، جو، پنبه، ذرت، حبوبات، زعفران، صیفی‌جات و سبزیجات بخوبی پرورش می‌یابند.

در گذشته کشت خشخاش و توتون نیز بشدت معمول بوده و مصرف تجارتی داشته است. اما امروزه این کشت بکلی منسوخ گردیده است.

در پوشش حیوانی این ناحیه می‌توان از حیوانات وحشی چون گرگ، شغال، روباه، بزکوهی، قوچ، میش و حیوانات اهلی چون گوسفند، بز، گاو، الاغ، و تعداد کمی اسب و استر نام برد. همچنین خزندگان، مار و سوسمارهای بزرگ و کوچک و از پرندگان وحشی و اهلی عقاب، کبک، تیهو، جغد، پرندگان کوچک و مرغ و ماکیان در این منطقه زندگی می‌کنند.

حیوانات شکاری و قابل صید منطقه در گذشته نه چندان دور بسیار فراوان بوده و منابع ضمن اشاره به بز، پازن، بز وحشی، قوچ و میش کوهی، کبک و تیهو گفته‌اند که پادزهری که از شکم بز و پازن کوهی در کوهستانهای جنوبی این شهر بدست می‌آمده، بسیار گران قیمت و نادر بوده است . امروزه تنوع پوشش حیوانی منطقه به واسطه شکار بی‌رویه در گذشته و عدم حمایت ارگانهای مسئول در حفظ حیات وحش به حداقل رسیده است.

از لحاظ زمین شناسی خاک این ناحیه رسوبی و مخلوط با ماسه و آهک است که در دشتها از مقدار ماسه کاسته می‌شود. با ورود به کوهستانها از داخل کوهپایه های ابتدا ماسه‌های به سنگهای درشت و بعد به صخره های بزرگ تغییر شکل می‌یابد. بطور کلی جنس خاک در استهبان ریز بافت و دارای پودرهای گچ و آهک می‌باشد و از ساختمان فیزیکی چندان مناسبی برخوردار نیست

در این منطقه معادن سنگ مرمریت، چینی و سیاه وجود دارد که در استهبان، خیر، رونیز و ایج پراکنده اند، از این منابع تنها معدن سنگ رونیز مورد بهره برداری و در امر صنایع ساختمانی بکار می‌رود. در رودبار ایج معدن منگنز شناسایی شده ولی هنوز به مرحله بهره برداری و استخراج نرسیده است.

معادن نفت نیز در ناحیه «دم تنگ» حدود ده کیلومتری غرب شهرستان» از مقادیر قابل توجهی نفت سبز برخوردارند و رگه‌های طلا نیز به مقدار کم در خاکهای ناحیه رودبار یافت شده‌اند. معادن سنگ و گچ و آهک به وفور در منطقه استهبان پراکنده‌اند و مورد بهره برداری قرار گرفته اند. خاک رس استهبان که بهترین خاک سرامیک منطقه است ندرتاً توسط صنعت گران سرامیک شهرستان استفاده می‌شود. نمک دریاچه بختگان نیز در ناحیه خیر مورد استفاده روستانشینان می‌باشد.

از دیرباز، نام این شهر اصطهبانات یا استهبانات بوده که در دهه ۱۳۵۰ شمسی، در زمان نخست‌وزیری آموزگار که خود متولد این شهر است به نام کنونی آن، یعنی 'استهبان' تغییر نام پیدا کرد. گفته شده که نام این شهر از عبارت سته بان، به معنای تاکستان یا انگورستان برگرفته شده‌است.

همچنین نام های صابونات نیز در بین مردم این شهر مرسوم است

جمعیت این شهرستان بر طبق سرشماری سال ۱۳۸۵، برابر با ۶۷٫۸۷۵ نفر بوده است 


موضوع :  معرفی مناطق استهبان ، 
برچسب ها :  استهبان, استهبانات, اصطهبان, اصطهبانات, Estahban, estahban, sabonat,
این مطلب در تاریخ دوشنبه 1388/10/21 و ساعت 09:23 ق.ظ نوشته شده است. | نظرات()
زعفران استهبان
زعفران استهبان


موضوع :  طبیعت استهبان ، 
برچسب ها :  زعفران, استهبان, زعفران استهبان,
این مطلب در تاریخ سه شنبه 1395/03/4 و ساعت 03:20 ب.ظ نوشته شده است. | نظرات()
انجیر
انجیر استهبان ، fig ، فیگ
برای مشاهده اندازه ی واقعی عکس ، اینجا کلیک کنید



موضوع :  گالری عکس ، 
برچسب ها :  انجیر, فیگ, fig, انجیر استهبان, عکس انجیر,
این مطلب در تاریخ سه شنبه 1394/06/10 و ساعت 11:36 ق.ظ نوشته شده است. | نظرات()
اسدالله اصطهباناتی
جنسیت: مرد
نام پدر: سید ابوالحسن ناظم‌الشریعه
تولد و وفات: (۱۲۳۸ -۱۳۱۱) شمسی
محل تولد: مشخص نیست.
شهرت علمی و فرهنگی: عالم و پزشک
معروف به حکیم‌باشی. از ابتداء جوانی در شیراز علوم منقول و معقول و طب قدیم را آموخت. پس از آن با مطالعه کتب طبی چاپ بیروت و مصر ، با طب جدید نیز آشنا شد. حدود چهل‌سال به طبابت به سبک قدیم و جدید پرداخت. در مجامع طبی و انجمن‌های بهداشتی نیز شرکت می‌کرد. مدت دو سال پزشک خصوصی رکن‌الدوله والی فارس بود. آثار وی: "رساله در طب مخصوصاً امراض زنان"؛ "رسالهٔ متضمن بعض نسخه‌ها و داروهای مجرب ، "رسالهٔ سفینهٔ ‌المجاهٔ در طب و ادویه مرکبه"؛ "مقدمه و شرح و حواشی بر کتب قدیمه و جدیدهٔ طبی"؛ "منتخب نظم و نثر و کلمات قصار و پاره‌ای یادداشت‌های علمی و تاریخی"؛ "تاریخچه‌ای شامل شرح حال خودش و بعضی از وقایع کشور".

منبع : مطالب ارسالی


موضوع :  اشخاص برجسته ، 
این مطلب در تاریخ سه شنبه 1394/01/11 و ساعت 10:52 ب.ظ نوشته شده است. | نظرات()
مراسم چک چکو ظهر عاشورا
واژه چک‌چکو برگرفته از کلمه چکاچک و صدای برخورد شمشیرهاست . دسته عزاداران با لباس های سیاه و شال های سبز در یك دایره در میدان مرکزی شهر حلقه زدند و در فاصله یك قدم می گردند، در میان دست هایشان چوب های كوچكی وجود دارد. در میانه مرثیه خوان ایستاده و می خواند :
این دل تنگم عقده ها دارد
گوییا میل كربلا دارد
ای یزید این سر، بر تو مهمان است
گز لبش جاری، صوت قران است
مردان سیاه پوش چوب ها را به بالای سر می برند و بر هم می سایند و با آهنگ مرثیه خوان تكرار می كنند :
كز لبش جاری صوت قران است
صدایی چك چك چوب ها با صدای مرثیه خوان در هم می پیچد.
آیین نمایشی چك چكو هر ساله در استهبان فارس در ظهر عاشورا بر پا می شود . این آیین شكلی سمبلیك از اتفاقاتی است كه پس از شهادت سرور آزادگان جهان حضرت اباعبدالله الحسین بر پا می شود. مردم این شهر همسایه زاگرس معتقدند بر اساس روایت مورخین پس از شهادت امام حسین لشكریان یزید به دستور شمر لعین اسب هایشان رابر جنازه شهدای كربلا می تازند و این صدای چك چك یاد آور سم كوبی اسبان اشقیا بر بدن های مطهر اولیا است.
مرثیه خوان دوباره می خواند:
ای فرنگی در مجلست حاضر
این چه آیین و ، این چه ایمان است ؟
سید محمد غضنفر پور مرثیه خوان این گروه در خصوص این آیین به میراث خبر توضیح می دهد:«این آیین نمایشی در استهپان فارس در عصر عاشورا برگزار می شود.»
وی در خصوص عقیده بر پایی این آیین می گوید:« مراسم چك چكو اشاره به چك چك سم های اسب بر بدن مطهر امام یا چك چك شمشیر در صحنه جنگ است.»
محمود خوش نیت سرپرست و كارگردان این آیین نیز با اشاره به برخی از روایت های برگزاری این مراسم می افزاید:«یكی از روایت های این آیین این است كه در مجلس یزید هنگامی كه سر مطهر شروع به خواندن قران كرد یزید لعین با چوب خیزران بر دهان آن حضرت ضرباتی زد.»
مزن ظالم، چوب كین هر دم، بر لب پر خون
كین لب پر خون بوسه گاه ختم رسولان است
مزن ظالن، چوب خود بر دار ، پیش این چشمان یتیمانش
مردان می چرخند و اشعار را با هم تكرار می كنند و چوب ها را بر هم می كوبند.
غضنفر پور كه 50 سال است در این مراسم شركت می كند و در رثای سرور شهیدان مرثیه می خواند در خصوص قدمت این مراسم در استهبان می گوید:« این مراسم 150 تا 200 سال پیش دراین شهر برگزار می شد. بیشتر اشعارش ثابت است و اشعاری كه انتخاب شده سنتی است و دهان به دهان نقل شده است.»
خوش نیت می گوید:گویندگان این اشعار شاعران استهبان هستند كه در طی سال ها این اشعار را سروده اند. »
چك چكو نوعی تعزیه و نمایش سنگ پرانی است. عزاداران دو چوب تراشیده كه از نوعی صندل تراشیده شده هاست را در مشت می گیرند و بر اساس آهنگ شعر مرثیه خوان دست ها را بر بالای سر می برند و آن ها را به هم می كوبند و سپس خم می شوند و سنگ ها را در میان پاها بار دیگر بر هم می زنند و یك قدم به جلو می روند.
به گفته خوش نیت در اصل این مراسم با برهم زدن سنگ بر گزار می شد ولی به دلیل خورد شدن سنگ چوب جایگزین شد.
كارگردان این گروه می گوید:« این مراسم نوعی نمایش است و حالت نمادین دارد .این نمایش كه خاص روز عاشوراست ، با حضور حداقل 200 تا 300 نفراجرا می شود.»
اعضای این گروه عزاداران در محله آب بخش شهر استهبان گردهم می آیند و چك چكو را برگزار می كنند.
مرثیه خوان دوباره با آواز می خواند:
تو خود كشتی شاه دینم را
می كشی اینك ، عابدینم را
آه وای یاران، از دل زینب
داد و فریاد از ، مشكل زینب
می روم می بینم ، در كجا زینب
شكوه از شمر بی حیا دارد.
حلقه گسترده تر می شود چك چك فضا را پر می كند :
می روم ببینم ببینم ، در كجا كلثوم
از غم اكبر ، ناله ها دارد
می روم ببینم ، در كجا قاسم
عیش دامادی وین به پا دارد ؟
این دل تنگم عقده ها دارد
گوییا میل كربلا دارد
یا بكش ما را ، جای آن بیمار
چون كه این ، باب ما یتیمان است

92

[http://www.aparat.com/v/gm3e2]




موضوع :  ائین مذهبی استهبان ، 
این مطلب در تاریخ سه شنبه 1393/08/13 و ساعت 02:41 ب.ظ نوشته شده است. | نظرات()
استهبان زیبا (صابونات)

بهشت (کوه تودج)


کوه تودج


برای دیدن ادامه عکسها اینجا... کلیک کنید


موضوع :  معرفی مناطق استهبان ،  گالری عکس ، 
برچسب ها :  استهبان, عکس, اصطهبان, estahban, stahban, saboonat, عکس از طبیعت استهبان,
این مطلب در تاریخ دوشنبه 1393/03/19 و ساعت 01:36 ب.ظ نوشته شده است. | نظرات()
به کوه های صابونات (شهرام ناظری)
[http://www.aparat.com/v/kNhot]


برای دانلود فایل تصویری
به کوههای سابونات (شهرام ناظری)، اینجا کلیک کنید   حجم: 70 مگابایت



موضوع :  متفرقه ، 
برچسب ها :  شهرام ناظری, aivhl khzvd, به کوه های صابونات, به کوه های سابونات, به کوهای صابونات, شهرام ناظری به کوههای صابونات, صابونات,
این مطلب در تاریخ سه شنبه 1393/02/23 و ساعت 12:12 ق.ظ نوشته شده است. | دیدگاه ها()
کرش سنگی (کوه تودج)
قدیما چه جوری و با چه ابزاری درون سنگ را تراشیدن و کرش درست کردن رو نمیدونم !! ولی خیلی جالبه

کرش سنگی 1
برای مشاهده عکس، با اندازه واقعی، اینجا کلیک کنید
ادامه عکسها، برای مشاهده بقیه عکس ها، اینجا کلیک کنید


موضوع :  معرفی مناطق استهبان ،  طبیعت استهبان ،  گالری عکس ، 
برچسب ها :  کرش, انگور, کرش انگوری, کرش سنگی, استهبان, صابونات, سایونات,
این مطلب در تاریخ چهارشنبه 1393/01/13 و ساعت 07:23 ق.ظ نوشته شده است. | نظرات()
طبیعت باغ جوزا
پاییز باغ جوزا - استهبان
برای مشاهده عکس با اندازه واقعی، روی عکس کلیک کنید

پایئز باغ جوزا - استهبان
برای مشاهده عکس با اندازه واقعی، روی عکس کلیک کنید
ادامه عکس ها.. برای مشاهده بقیه عکس ها، اینجا کلیک کنید


موضوع :  معرفی مناطق استهبان ،  طبیعت استهبان ،  گالری عکس ، 
برچسب ها :  باغ جوزا, پاییز استهبان, برگ درختان در پاییز, استهبان, صابونات, سابونات, تصاویر طبیعت استهبان,
این مطلب در تاریخ دوشنبه 1392/08/27 و ساعت 10:00 ق.ظ نوشته شده است. | نظرات()
صفحه بندی:: بقیه موارد را در صفحات بعدی ببینید
تعداد کل صفحات 3 تا  1 _ 2 _ 3 _
مطالب پیشین (آخرین پست های ارسالی)
 :: زعفران استهبان
 :: انجیر
 :: اسدالله اصطهباناتی
 :: مراسم چک چکو ظهر عاشورا
 :: استهبان زیبا (صابونات)
 :: به کوه های صابونات (شهرام ناظری)
 :: کرش سنگی (کوه تودج)
 :: طبیعت باغ جوزا
 :: آتش سوزی در جنگل های کوه‌ تودج
 :: یخچال حاجی محریم
 :: انگورستان کوه تودج
 :: قلعه دختر
 :: سرو کوهی (کوه تودج)
 :: راه آهن شرق فارس
 :: وضعیت آب و هوای استهبان
 :: آسیاب های آبی
 :: امام زاده پیرمراد (ع)
 :: نرم افزار 118 استهبان برای موبایل
 :: معرفی منطقه دم تنگ
 :: معرفی شهرستان استهبان